La parte reveladora del Evangelio de Judas puede presentar dificultades al lector moderno. Como ya hizo notar Borges a propósito de los relatos gnósticos que estaba comentando, “si hubiese ganado Alejandría en lugar de Roma, las extravagantes y enrevesadas historias que he resumido aquí serían coherentes, majestuosas y perfectamente vulgares”.
Durante 1.600 años su mensaje permanece escondido. Cuando por fin los expertos consiguen descifrar su significado, su sorpresa es indescriptible. Estaban ante un evangelio escrito durante los primeros años del cristianismo, evangelio del que muchos de ellos desconocían su existencia.
Escrito desde el punto de vista de Judas Iscariote, el traidor de la historia, ahora con una reinterpretación radical que sostiene que fue Cristo quien le pidió que lo traicionará contradiciendo al Nuevo Testamento y evangelios conocidos.
El Evangelio de Judas se puede clasificar entre los que solemos llamar evangelios gnósticos. Parece ser que fue redactado hacia mediados del siglo II, seguramente a partir de ideas y fuentes anteriores, y representa una forma temprana de espiritualidad que da gran importancia a la “gnosis” o conocimiento, conocimiento místico, conocimiento de Dios y de la unicidad esencial de la naturaleza de Dios.
La parte reveladora del Evangelio de Judas puede presentar dificultades al lector moderno. El origen principal de esas dificultades es que el punto de vista de la revelación gnóstica de los séticos (los hijos de Set, tercer hijo de Adán y Eva) difiere sustancialmente de la filosofía, la teología y la cosmología propias de la tradición europea. Roma y el cristianismo ortodoxo acabaron imponiéndose, y como ya hizo notar Borges a propósito de los relatos gnósticos que estaba comentando, “si hubiese ganado Alejandría en lugar de Roma, las extravagantes y enrevesadas historias que he resumido aquí serían coherentes, majestuosas y perfectamente vulgares”.
Publicado por el National Geographic Society, y editado en Barcelona, España, ya se puede conseguir en las librerías de nuestra Ciudad “The Gospel of Judas, from Codex Tchacos”, conocido como el Evangelio de Judas, basados en los manuscritos de Tchacos, encontrados a mediados de la década del 70 en Al minya Egipto.
Las librerías de nuestro medio ya lo tienen a la venta, y ahora esta al alcance de todos aquellos que quieran tener una visión mas amplia de la historia de la Iglesia.

Procesando...



















Lunes, 17 de Noviembre de 2008 a las 6:02 pm
En Internet, después de leer este articulo, me puse a averiguar, y quede sorprendida de todo lo que nos oculta la Iglesia Catolica.
Yo vivo y asisto regularmente a la Capilla Santa Teresita del barrio del mismo nombre, en esta Ciudad. Tengo 20 años, y de pronto me encuentro que no todo es como nos dicen los curas. Estoy realmente sorprendida
Esta muy bien que sepamos que paso realmente y cual fue el mensaje de Jesus.
Existe el Evangelio de Maria Magdalena? Porque lo ocultaron? por ser mujer?
Lunes, 17 de Noviembre de 2008 a las 10:43 am
Ahora que algunos Religiosos hablan de politicas y hasta aconsenjan sobre situaciones terrenales, la Iglesia y sus Obispos tienen una deuda pendiente con toda la feligresía. Esta es profundizar los estudios biblicos y los evangelios que fueron dejados de lado (mas de 100), y no hacer una Iglesia a medida de sus necesidades.
El debate y la discución y el estudio de los temas que hacen a la espiritualidad son muy importante y son necesario darlos, y dejar al “Cesar lo que es del Cesar”.
Aca no es importante quien tiene la razón, sino el estudio y la profundización de los textos sagrados, todos, reeleerlos, traducirlos, interpretarlos para poder así llegar al verdadero mensaje dejado por Cristo.
Sábado, 15 de Noviembre de 2008 a las 8:39 am
Ante todo gracias por permitirnos opinar lo cual es muy bueno para los correntinos.
Hace poco tiempo encontré una información que considero muy importante y pertinente al tema tratado por lo cual me tomé un poquito de tiempo para traducirla y compartirla con todos mis comprovincianos que puedan leerla:
Extraído de “Evangelio de Judas puede haber desinformado a millones”, Baptist Press, 29 de mayo del 2008: “Más de dos años después que la National Geographic publicó un libro y puso al aire un documental acerca del evangelio de Judas sosteniendo que el traidor bíblico era realmente un héroe, un creciente número de eruditos están ahora arrojando dudas sobre la controvertida afirmación. La última crítica salió en la edición más reciente de la revista The Chronicle of Higher Education’s The Chronicle Review, donde una extenso relato de unas 5.000 palabras dice como el proyecto del National Geographic ha dividido a amigos y colegas estudiosos de mucho tiempo como disidentes sosteniendo que el equipo del National Geographic — liderado por Marvin Meyer, un profesor de estudios religiosos en la Chapman University– tradujo erróneamente el evangelio de Judas de una manera tan mala que éste terminó diciendo lo opuesto de lo que una apropiada traducción habría presentado. … Por ejemplo, en lugar de que Jesús dijera a Judas, ‘Oh espíritu número 13, ¿por qué te empeñas tanto?’ — como la National Geographic presenta — en lugar de eso se debería leer, ‘Oh demonio número 13, ¿por qué te empeñas tanto?’ … Un pasaje, según la National Geographic, dice que Judas ‘ascendería a la generación santa.’ En cambio, este pasaje debe incluir un negativo y decir que no ascendería a la generación santa. Otro pasaje, según la National Geographic, dice que Judas fue ‘apartado PARA la santa generación.’ Éste en cambio debería decir ‘DE’. Ambos lados del debate concuerdan que los acontecimientos en el evangelio de Judas no ocurrieron literalmente y son en cambio ficción.”